برگزاری دیدار ایران - کرهجنوبی در روز تاسوعا، جنجال آفرین شده است
پنهان کاری فدراسیون
بازی تیمملی ایران و کرهجنوبی در سالروز تاسوعای حسینی(ع) این روزها بهعنوان یک مساله مهم، مورد توجه قرار گرفته است. آنچه مشخص است اینکه فدراسیون فوتبال وقتی میتوانسته جلوی این کار را بگیرد، آن را انجام نداده است
دیدار ایران و کره جنوبی 20 مهر و به میزبانی ایران برگزار میشود. همزمانی این بازی با تاسوعای حسینی به موضوع مهمیدر ورزش ایران تبدیل شده است، بهطوری که مسئولان فدراسیون فوتبال درصدد تغییر زمان و یا مکان این بازی برآمدهاند اما واقعیت این است که مسئولان فدراسیون فوتبال دیر دست به کار شدهاند. آنها در خصوص تغییر زمان این بازی راه به جایی نخواهند برد.
حتی وقتی رئیس فدراسیون فوتبال هم نیست تاثیرات منفی دوره مدیریتش در فدراسیون فوتبال دست از سرمان برنمیدارد؛ علی کفاشیان. وقتی از ماجرای همزمانی بازی ایران - کره جنوبی رمز گشایی میکنیم به این نتیجه میرسیم که علی کفاشیان در این خصوص پاسخ بزرگی را به مردم ایران بدهکار است؛ هم او و هم مهدی تاج. علی کفاشیان حدود 5 سال پیش عضو کمیته جلسات AFC بود. پس از او مهدی تاج در یک سال گذشته در جلسات این تقویم حاضر بوده است اما مشخص نیست چرا کفاشیان و تاج در آن جلسات اعتراضی به این مساله نکردند. شاید اگر کفاشیان و تاج یک بار زحمت خواندن صورتجلسه را به خود میدادند این مشکل پیش نمیآمد. تاج گفته است: «این برنامهریزی و اتفاقات زمان ما نبود ولی هر اتفاقی در فوتبال میافتد ما باید پاسخگو باشیم.» بهطور قطع مهدی تاج باید پاسخگو باشد که چرا دیر دست به کار شده تا این مشکل را حل کند. آن همزمانی که خیلی زودتر از اینها میتوانست اقدامات لازم را برای تغییر زمان یا مکان این بازی انجام دهد.
تاج در بخشی دیگر از صحبتهایش گفته است: «ایران را به خاطر استفاده از شعائر مذهبی جریمه میکنند اما ما حاضریم جریمه را هم پرداخت کنیم.» این صحبت رئیس فدراسیون فوتبال اما به نوعی سرپوش گذاشتن روی کمکاری است. ماجرا آنجایی جالب میشود که هوشنگ نصیرزاده درباره این ادعا میگوید: «این مساله یک بحث حقوقی است و هرگونه شعائر مذهبی در ورزشگاه منجر به جریمه نمیشود. شعائر مذهبی زمانی باعث پرداخت جریمه میشود که تماشاگران به اعتقادات مذهبی تیم مقابل توهین کنند.»
مسئولان فدراسیون فوتبال اما چگونه با این مشکل مواجه شدند؟ آنها ابتدا بحث تلاش برای تغییر زمان بازی را مطرح کردند. مسئولان فدراسیون ایران درصدد این بودند که زمان یا مکان بازی را تغییر بدهند. آنها مدعی بودند که این اتفاق به چند صورت ممکن میتواند رخ دهد؛ اول اینکه کرهایها در هر دو بازی رفت و برگشت میزبان باشند که مسلما این به ضرر تیمملی ایران خواهد بود. حالت دوم این است که مسئولان فدراسیون ایران کشور سومیرا بهعنوان میزبان پیشنهاد دهند و در صورت موافقت کرهجنوبی و فیفا بازی را در آن کشور برگزار کنند. اما مسلم بود که حالت دوم هم به سود تیمملی ایران نخواهد بود. حالت سوم این بود که کرهجنوبی میزبان بازی 20مهر باشد و بازی برگشت به میزبانی ایران برگزار شود. حالت سوم قطعا از دو حالت اول برای تیمملی ایران بهتر بود اما هیچ یک از این حالتها محقق نشد.
رئیس فدراسیون فوتبال اما هفته گذشته چند مصاحبه مختلف داشت. ابتدا تاکید کرد که این موضوع را حل خواهد کرد اما روز بعد در مصاحبهای متفاوت کمی عقب نشست و در گام بعدی نیز تصریح کرد که ایران نمیتواند مشکل همزمانی بازی ایران - کره جنوبی با روز تاسوعای حسینی را حل کند و در این خصوص تسلیم برنامه فیفا است. او گفت: «محرم و صفر همه چیز ماست. اگر در جنگ تحمیلی موفق بودیم به خاطر این بود که شهدای ما به اباعبدالله (ع) اقتدا کردند. من هم مثل همه، اولویتم عزاداری اباعبدالله (ع) است اما چرا در روز تاسوعا باید بازی کنیم، حرف درستی است. توضیح ما هم این است که تقویم فیفا 4 ساله تنظیم میشود و در سال 1391 نوشته شده است. الان در سایت فیفا تا سال 2024 هم برنامهریزی شده است. آنجا هم گفته شده که در مجموع 11 اکتبر که 20 مهر میشود، بازی ایران و کره جنوبی است.»
وی ادامه داد: «فدراسیون هیچ گونه دخل و تصرفی در برنامهریزی فیفا ندارد و فیفا خودش برای تیمها برنامهریزی میکند. این برنامهریزی و اتفاقات زمان ما نبود ولی هر اتفاقی در فوتبال میافتد ما باید پاسخگو باشیم. وقتی که فیفا زمان بازی را به فدراسیون اعلام کرد ما برنامهای که به آنها ارسال کردیم نوشتیم و عنوان کردیم این مسابقه را نمیتوانیم برگزار کنیم. در اولین نامه مخالفتمان را برای برگزاری این بازی در روز تاسوعا اعلام کردیم. همچنین در نامه دیگری که از سوی آقای حسنیخو به شورای تامین ارسال شد، اعلام کردند که آمادگی برگزاری این بازیها را در روز تاسوعا داشته باشند. به علاوه خودم به مالزی رفتم و به مسئولان AFC همین موضوع را اعلام کردم. پیشنهاد هم دادم زمان بازیها را جابجا کند.»
تاج افزود: «کره جنوبی برنامه پیشنهادی ما را نمیپذیرفت. همچنین پیشنهاد دیگر عقب انداختن بازیها بود که از فیفا خارج میشد اگر این اتفاق میافتاد لژیونرهایمان را در اختیار نداشتیم. با این حال ما باز هم به تلاشهایمان ادامه دادیم و تماسهایمان را برقرار کردیم و نهایتا به ملاقات 27 مرداد با اینفانتینو در فیفا منجر شد. در آنجا هم کلی بحث کردیم و گفتیم روز تاسوعا برایمان روز بسیار مهمیاست. اینفانتینو گفت امسال کاری نمیتوانم بکنم اما برای سالهای آینده میتوانم این دو روز را در تقویم لحاظ کنم. ما حتی بحث کنارهگیری را مطرح کردیم اما بازهم او گفت تغییر زمان بازی ممکن نیست. »
رئیس فدراسیون فوتبال در ادامه گفت: وزیر ورزش نیز به من پیشنهاد دادند با کره جنوبی وارد مذاکره شویم و آنها را وادار به تغییر زمان بازی کنیم. هنوز منتظر پاسخ کرهایها هستیم. نظر نهایی را سرمربی کره جنوبی باید بدهد. راه حل آخر این است که ما بازی را برگزار کنیم و شرایط خاصی ایجاد شود تا مردم بتوانند هم بازی را ببینند و هم عزاداری را از دست ندهند. حتی ساعت بازی طوری است که نه با عزاداری ظهر تاسوعا تداخل دارد و نه با عزاداری شب عاشورا. ضمن اینکه جلسهای با شورای تامین خواهیم داشت تا در مورد چگونگی برگزاری این مراسم هماهنگ شویم.
تاج در بخش دیگری از این گفتوگو درباره انتقاداتی که به کمکار فدراسیون فوتبال وجود دارد، گفت: کاری دیگری نمیتوان کرد از زمانی که آمدیم کار را به صورت جدی انجام دادیم، اما چیزی که وجود دارد ممنوعیت استفاده از شعائر مذهبی در بازیهاست اما ما حتی اگر بخواهیم جریمه هم بدهیم باز هم این کار را میکنیم و پرچمهای مشکی بزرگ در ورزشگاه نصب خواهد شد.
وی درباره اینکه گفته میشود چهار سال پیش باید از این موضوع جلوگیری میشد و فدراسیون قبلی در این مورد کمکاری کرده است، عنوان کرد: عربستان اعلام کرده در 10 روز حج بازی انجام نمیدهد. اما مسالهای که وجود دارد این است که نمیتوان زمان را تعیین کرد و مثلا گفت 11 اکتبر چهار سال دیگر مصادف با چه روزی میشود. اینفانتینو نیز از ما خواست در این مورد به او کمک کنیم.
اما همه این اظهارات توجیه مناسبی برای کمکاری فدراسیون فوتبال نبود. چون نهتنها کره جنوبی پیشنهاد تغییر زمان بازی را نپذیرفت بلکه فدراسیون فوتبال نشان داده که در برنامهریزیهای امور فرهنگی همواره دچار ضعف بوده است. بنابراین در این بین باید همه چیز را به دست اتفاقات سپرد و امیدوار بود که در روز تاسوعای حسینی اتفاقی رخ ندهد که شان این روز عزیز نادیده گرفته شود. اما این موضوع آن قدر حساس و پراهمیت شده که عضو فقهای شورای نگهبان نیز دربارهاش واکنش نشان دهد. آیتالله یزدی هفته گذشته درخصوص بازی ایران و کرهجنوبی در مقدماتی جام جهانی گفت: «مطلع شدم وزیر ورزش در این زمینه تلاشهایی برای تعویق این دیدار انجام داده و نامهنگاریهایی انجام گرفته است ولی خطاب به وزیر ورزش بیان میکنم که شما در سایه همین احترامها به محرم و صفر به وزارت رسیدهاید. نظام ما هم در همین محرم و صفر محقق شد. این همه شهید در این انقلاب به شهادت رسیدهاند تا این کشور این حرمتها را حفظ کند و همه چیز ما از محرم و صفر است. اگر قرار باشد به همین راحتی نسبت به این مساله بیحرمتی کنیم، حرمتی باقی نخواهد ماند. ممکن است بیان کنید که بازی نکردن ما
برای ما هزینههایی خواهد داشت ولی باید همه این هزینهها را داد تا این حرمتها حفظ شود.»
رئیس شورایعالی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم بیان کرد: «من شما را نصیحت نمیکنم بلکه از شما میخواهم این بررسی را انجام دهید و اگر قرار است تعطیل شود بهتر از حرمتشکنی است. اگر قرار باشد که برای حفظ حرمت عاشورا قبل از مسابقه مداحی صورت بگیرد، پس از گل توسط ایران آیا کسی خوشحالی نخواهد کرد و آیا میتوان جلوی خوشحالی مردم را گرفت؟
واکنش مهدی تاج اما به نامه آیتالله یزدی محافظهکارانه بود. رئیس فدراسیون فوتبال گفت: «نامه مربوط به مسابقه ایران و کره جنوبی را دیدهام که خطاب به وزارت ورزش نوشته شده و این وزارتخانه پیگیر آن است.»
اما نامه آیتالله یزدی با واکنش علی مظهری نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامیروبهرو شد. پاسخی که تند به نظر میرسید.
در بخشی از نامه علی مطهری به آیتالله یزدی آمده است:
«فرضا مردم برای گلی که ایران به کرهجنوبی بزند خوشحال شوند و عدهای ابراز شادی کنند، آیا این امر به معنی خوشحالی و شادی برای شهادت امام حسین علیهالسلام و هتک حرمت و اهانت به ساحت سیدالشهداست؟
علاوه بر اینکه مردم در چنین موقعیتهایی به خوبی میدانند که چگونه رفتار کنند و چندین سال پیش شبیه این اتفاق برای مسابقه تیم استقلال تهران و دالیان چین افتاد و تماشاگران رفتار قابل ستایشی داشتند.
مثالی میزنم؛ اگر کسی بعد از سالها پدر یا مادر یا فرزندش را در شب عاشورا ملاقات کند، آیا نباید خوشحال شود و بخندد چون حرمت آن امام عزیز را شکسته است؟
همین نگاه است که باعث شده است در دو ماه محرم و صفر مردم ایران مراسم ازدواج برگزار نکنند حتی به قیمت صدها و هزاران گناهی که به علت تاخیر در ازدواج جوانان رخ میدهد و از طرف دیگر تالارهای برگزاری مراسم ازدواج، قبل و بعد از این دو ماه باتراکم مشتری و مشکلات برای مردم مواجه میشوند. چه مانعی دارد غیر از چند روز قبل و بعد از عاشورا و اربعین و سه روز آخر صفر مردم عرفا مجاز به برگزاری مراسم ازدواج باشند همانطور که شرعا مجاز هستند. قطعا امامحسین(ع) هم به این وضع راضیتر است. وظیفه روحانیت و مصلحان جامعه است که با نقاط ضعف جامعه و آداب و رسوم خرافی که مانند زنجیر به دست و پای مردم بسته شده است، مبارزه کنند نه اینکه سوار بر این موجها شوند.»
به نظر میرسد بازی تیمملی ایران و کرهجنوبی در تاسوعا این روزها بهعنوان یک مشکل بزرگ مطرح میشود. آنچه مشخص است اینکه فدراسیون فوتبال وقتی میتوانسته جلوی این کار را بگیرد، آن را انجام نداده است. فدراسیون در ابتدا با بیتوجهی و بعد با پنهانکاری رایج خود و عادی نشان دادن ماجرا سعی میکند خود را در این زمینه بیتقصیر نشان دهد. فدراسیون فوتبال مقصر است. اما به چه دلایلی؟
اول- شاهین رحمانی عضو ایرانی کنفدراسیون فوتبال آسیا در گفتوگو با مهر پشت پردههایی را فاش میکند که نشان میدهد رویه رایج نهادهای بینالمللی فوتبال آسیا و جهان در چنین مسائلی چیست. او در گفتوگوی خود بیان میکند که اساسا ایرانیها نفهمیدهاند که تقویم بازیهایشان چنین مشکلی دارد: «ابتدا آقای کفاشیان در حدود 5سال پیش عضو کمیته جلسات بودند و پس از ایشان از یکسال گذشته آقای تاج در جلسات تصمیمگیری این تقویم حاضر بودند و از برنامه اطلاع داشتند.» جالب اینجاست با اینکه کفاشیان حضور داشته اما هیچگاه اعتراض نکرده و تاج هم با اینکه در یکسال اخیر در چنین جلساتی حاضر بوده، اولین نامه خود را 5ماه پیش به AFC ارسال میکند و یکماه پیش هم به دیدار شیخسلمان، رئیس AFC میرود و موضوع را مطرح میکند که مورد مخالفت قرار میگیرد. پس از آنکه در ایران از نهادهای رسمی تا نهادهای دینی دست به اعتراض زده و حتی در فضای مجازی کمپینسازی میشود، هفته پیش فدراسیوننشینان به دیدار رئیس فیفا میروند و تفاوت ماه قمری و میلادی را توضیح میدهند که خب آقای اینفانتینو با اینکه همسری لبنانی دارد، میگوید از این ماجرا سر درنمیآورد. این،
همه دیپلماسی ما برای این بازی بوده است. آیا بهتر نبود زمانی که در جلسات تقویم حضور داشتیم نقطهنظراتمان را بیان میکردیم؟ به نظر میرسد آقایانی که در چنین جلساتی حضور دارند به کارهای دیگر سرگرم هستند و اساسا بعد از آن هم زحمت مرور صورتجلسه را به خود نمیدهند. با این ندانمکاری در فدراسیون فوتبال حالا از وزارتخارجه تا دولت و مجلس فعال شدهاند تا بازی ایران و کره را به روز دیگری بیندازند؛ اما خب کسی نیست بپرسد آن زمان که هنوز این تاریخها تصویب نشده بود، آقایان کجا بودهاند؟!
دوم- رئیس فدراسیون فوتبال میگوید «باید در دیدار ایران و کره مسلمان بودنمان را نشان دهیم». مساله مهم اینجاست که آیا برگزاری مسابقه در این روز تهدیدی برای اعتقادات مردم است؟ پاسخ روشن است؛ مردم ایران در بزنگاههای مهم تاریخی بارها دوستی و محبت خود را به اهلبیت علیهالسلام و مخصوصا بزرگمرد آزادگی جهان امامحسین علیهالسلام نشان دادهاند. چه چیز بالاتر از حفظ شعائر محرم برای این مردم که در فدراسیون فوتبال بهدنبال آن هستند که مسلمان بودن خودشان را نشان دهند؟ این سخنان بیشتر فرار از مسئولیت اصلی است که تا همین چندوقت پیش فراموش شده بوده و حالا به یادشان آمده است.
سوم- کاش فدراسیون فوتبال تلاش خود را از روزی که چنین تقویمیدر حال شکلگیری بود برای تغییر آن بهکار میبرد. گفته میشود که نهادهای بینالمللی برای آنچه انجام شعائر مذهبی در فوتبال میدانند، ایران را جریمه خواهند کرد. مهدی تاج میگوید که این جریمه را پرداخت و مراسم را برگزار میکند. این یک بحث حقوقی است؛ به نظر میرسد آنچه منع انجام امور مذهبی در فوتبال نامیده میشود، نباید نتیجهای اختلافانگیز میان دو کشور ایران و کره که این مسابقه را برگزار میکنند داشته باشد. اساسا هرگونه عمل مذهبی در فوتبال منع نشده و این تفسیر ناشی از برداشت اشتباه است. آنچه منع شده در واقع تبعیض مذهبی و ایجاد فضای اختلافی با عملی مذهبی در میادین مسابقات فوتبال است که میان ایران و کرهجنوبی چنین مسالهای مصداق ندارد. با این استدلال میتوان بهراحتی در این روز به عزاداری پرداخت و منعی برای آن نیست. پس در اینجا هم فدراسیون فوتبال دست به یک بزرگنمایی میزند و بهنوعی میخواهد تاوانی برای کاری در نظر بگیرد که از اصل موضوعیتی ندارد. شاید این کار پروژهای برای این است که بگویند ما بیتفاوت نیستیم و برای این کار جریمه هم شدهایم.
به نظر میرسد این کار بیشتر برای به دست آوردن دل برخی از نهادها باشد. در این بین اما نباید فراموش کرد که همه ما در روز تاسوعای حسینی مسئولیم. مسئول گرامینگه داشته شدن روزی که به سقای با وفای امامحسین (ع) تعلق دارد. یار باوفایی که یکی از مهمترین خصیصههای شانادب بود و احترام.
دیدگاه تان را بنویسید